شکست تصویر انزوای ایران با برگزاری نشست «بانوان تأثیرگذار»
تاریخ انتشار: ۴ بهمن ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۹۲۰۵۹۰
خزعلی با بیان اینکه تصویر انزوای ایران با برگزاری نشست بین المللی «بانوان تأثیرگذار» شکسته شد، گفت: بسیاری از زنان در سراسر جهان به دعوت ایران پاسخ گفتند و با شور و حرارت در نشست تهران مشارکت کردند.
به گزارش خبرگزاری شبستان، نخستین کنگره بینالمللی بانوان تأثیرگذار روز ۳۰ دی ماه با حضور شماری از چهرههای برگزیده و فعال در عرصههای مختلف سیاسی، اقتصادی و فرهنگی به میزبانی ایران برگزار شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
روزنامه ایران در گفت وگو با انسیه خزعلی معاون امور زنان و خانواده رئیسجمهور به بررسی ابعاد گسترده و با اهمیت این نشست بینالمللی پرداخته است. معاون رئیس جمهور در بخشی از این گفت وگو تجربیات خواندنی شماری از میهمانان حاضر در این نشست را نیز روایت کرده است؛ تجربیاتی که به تغییر انتزاعیات میهمانان این همایش درباره ایران بزرگ انجامیده است.
ایده برگزاری کنگره بینالمللی بانوان تأثیرگذار بر مبنای چه مؤلفههایی مطرح شد و اجرای آن در دستور کار قرار گرفت؟
ما از سال گذشته تصمیم گرفتیم چهرههای درخشان و موفق از بانوان را در عرصههای مختلف شناسایی کرده و بکوشیم با برگزاری یک نشست، فضا را برای تبادل این ایدهها و اندیشهها مهیا نماییم. سال گذشته شماری از بانوان برتر و اندیشمند از کشورهای دیگر دعوت شدند که علاوه بر تجلیل از آنها، یک نشست هماندیشی هم با مشارکت آنها برگزار شد. پس از برگزاری نشست سال گذشته پیشنهاد شد این اقدام در سطحی گستردهتر مورد پیگیری و نقش بانوان در حوزههای مختلف مورد توجه قرار گیرد. این پیشنهاد امکان خوبی را در اختیار میگذاشت تا موضوع جایزه «گوهرشاد» را به طور گسترده تری پیگیری کرده و پس از آن برای تشکیل یک انجمن بین المللی اقدام و با دیگر کشورها برای اجرایی کردن آن رایزنی نماییم.
در حقیقت ایده برگزاری کنوانسیون «زنان تأثیرگذار» سال گذشته مطرح شده بود، اما در آن موقع فرصت زیادی باقی نمانده بود تا در سطح گستردهای پیگیری و اجرا شود اما امسال گروه علمی مرتبط با آن تشکیل و با گروههای مختلف تماس گرفته شد که در ادامه ۷۰۰ نفر انتخاب و معرفی شده و از بین آنها هم ۷۰ نفر به عنوان چهرههای برتر انتخاب شدند. از بین آنها نیز ۷ نفر به عنوان برگزیده در سطح بینالملل انتخاب شدند.
اشاره کردید که شماری از میهمانان در این نشست به عنوان منتخب نهایی برگزیده شده و با اهدای جایزه از آنها تقدیر شد. انتخاب نهایی و اهدای جوایز متناسب با چه شاخصهایی صورت گرفته است؟
در بسیاری از نشستهایی که در محافل گوناگون برگزار میشود، جوایز مختلفی متناسب با ویژگیها و شرایط خاص میهمانان و برگزیدگان اهدا میشود. یکی از جوایزی که ایران میدهد، «جایزه المصطفی» نام دارد که یک جایزه علمی به حساب میآید. ما معتقد هستیم حق بسیاری از خانمها به رغم شرایط منحصر به فردی که دارند و مسئولیتهایی که به دلیل جنسیتشان به دوش میکشند، نادیده گرفته میشود و این امر به دلیل مسئولیتهای چند وجهی است برعهده آنها است. از این رو این ضرورت را احساس کردیم که صدای بسیاری از بانوان موفق اما گمنامی باشیم که با عبور از تنگناهای متعارف، در سطحی گسترده مشغول به فعالیت هستند اما صدایشان شنیده نمیشود.
این در حالی است که در سطح بینالمللی، اقداماتی برای معرفی زنان همچون انتخاب دختر شایسته انجام میشود که معیار انتخاب آنها بیشتر به مختصات ظاهری این زنان منحصر و زیر سایه یک نگاه ابزاری از ویژگیها، استعدادها و خلاقیتهای زنان چشمپوشی میشود، اما تصمیم گرفتیم با تکیه بر ظرفیت گسترده بانوان، آغازگر یک روند تحول خواهانه و مبتکرانه در سطح بینالملل باشیم و وجوه انسانی، علمی و اجتماعی زنان را مورد توجه قرار دهیم.
چه شاخصهایی را در روند این دعوت فراگیر از میهمانان مورد توجه قرار دادید؟
با توجه به چنین معیارهایی از جمله ویژگیهای علمی، کارآفرینی و اثرگذاری در حوزه اقتصادی و شکوفایی و تلاش برای تأمین نیازهای زنان محروم و سرپرست خانوار، به شناسایی این بانوان اقدام گردید؛ یعنی زنانی که توانستهاند حرکت اجتماعی، صلح و آرامش و امنیت در منطقه ایجاد کنند و با چنین ویژگیهایی مشهور شدهاند. در حقیقت ملاک اصلی ما در این انتخاب، «تأثیرگذاری» بود. این تأثیرگذاری میتوانست در سطوح مختلف پدیدار شود. کسانی که توانستهاند در یک فضای مشخص به عنوان مثال در یک منطقه خاص یا با پیگیری یک حرکت اجتماعی خیرخواهانه اثرگذار باشند و اقدامات روشنگرانهای انجام دهند که موجب تحول و ارتقای سطح آگاهی جامعه زنان شود.
همچنین چهرههایی که توانستهاند در سطح فعالیت در عرصه فضای مجازی و شبکههای اجتماعی و رسانهای جهت گیریهای مؤثری برای ارتقای سطح علمی و اجتماعی همه زنان داشته باشند، در این انتخاب جای گرفتهاند. از سوی دیگر زنانی که توانستهاند با پشت سر گذاشتن موانع زیادی، در مقامها و سطوح بالا مشغول به فعالیت شده و بر موانع فائق آمدهاند، نیز در این گستره قرار گرفتهاند. به اینها باید بانوانی را افزود که گرچه دارای نسبت خانوادگی با مقامهای عالی رتبه بودهاند اما پیشتر ذیل سابقه درخشان خود در عرصههای متعدد علمی و اجتماعی جزو چهرههای اثرگذار کشورهای خود به شمار میآمدهاند. این مسأله درباره همسر رئیس جمهور کشورمان نیز مصداق دارد؛ چه آنکه ایشان پیش از انتخاب آقای رئیسی به عنوان رئیس جمهور نیز آغازگر حرکتهای علمی و تربیتی اثرگذاری بودهاند.
پراکندگی جمعیت حاضر با توجه به چه معیارهایی درنظر گرفته شده است؟ همه نواحی جغرافیایی جهان را شامل شده است؟
بله از پنج قاره در این کنگره شرکت کردند و به این ترتیب ما از همه مناطق جغرافیایی میهمان داشتهایم؛ چه میهمانهایی که به صورت آزاد و به دلیل تأثیرگذاری فردی دعوت شدند و چه افرادی که از منظر سیاسی و حکومتی شناخته شده بودند و همچنین میهمانانی که به دلیل موقعیت ویژه انتساب به رئیس جمهور یا نخستوزیر نقش منحصر به فردی را در محقق کردن اهداف تعیین شده برای کشورهای خود ایفا نمودهاند.
این نشست یک ماه بعد از حذف ایران از کمیسیون مقام زن سازمان ملل متحد، برگزار شد. انجام این رویداد را از منظر مواجهه با روند تبلیغاتی علیه جمهوری اسلامی تا چه اندازه اثرگذار میدانید؟
ایده برگزاری این نشست سال گذشته مطرح شد و امسال برای برگزاری آن برنامه ریزی مفصلی صورت گرفت اما در حالی برگزار شد که کشور ناآرامی هایی را پشت سر گذاشته بود یعنی زمانی که بسیاری در تلاش بودند وجهه جمهوری اسلامی را در صحنه بینالمللی با بهرهگیری از ابزار رسانهای و تبلیغی مخدوش نمایند؛ رویکردی که ایجاد نگرانی و وحشت در میان سایر کشورها را از برقراری رابطه با ایران دنبال میکرد. انجام این نشست که مورد توجه ویژهای در سطح بینالملل قرار گرفت، این واقعیت را آشکار کرد که بسیاری از کشورها اعتنایی به این تهدیدات و اقدامات تبلیغاتی برای حذف یک کشور و محروم کردن از حق و حقوق بنیادین آن ندارند؛ امری که در وجهی دیگر نشان داد زنان در نقاط مختلف جهان با یکدیگر متحد و آماده دفاع از حقوق مشروع و بحق خود هستند. در پی برگزاری این نشست، بسیاری آمدند و کسانی هم که امکان حضور نداشتند، با ارسال پیام اعلام کردند که همسوی مواضع اصولی و ارزشهای جمهوری اسلامی هستند اما برای مشارکت در نشست تهران با تهدید برخی کشورها روبهرو شدهاند. اما در مجموع اغلب شخصیتها و نمایندگان اتحادیهها، انجمنهای مرتبط با بانوان و رسانههایی که به این نشست دعوت شدند، حضور یافتند و پاسخ خوبی به ایده پیشنهادی جمهوری اسلامی دادند.
بنابراین میتوان پیامدهای برگزاری این نشست را از منظر بی اثرساختن پروژه انزواسازی جمهوری اسلامی ایران مورد توجه قرار داد؟
بله این سطح از استقبال برای حضور در این نشست بی سابقه بود و این واقعیت را به اثبات رساند که نمونه اخیر تلاش سلطه مآبانه امریکا و دیگر قدرتها برای تأثیرگذاری بر دیگر کشورها ناکام مانده است. به طور طبیعی اگر جهان بخواهد با عینک واقع بینانه به صحنه تحولات نگاه کند و متکی به نوع نگاه غرب نباشد، میتواند واقعیات را در استقبال گسترده از این نشست ببیند؛ یعنی در شرایطی که بیشتر از یک ماه از لغو عضویت جمهوری اسلامی در کمیسیون مقام زن نگذشته است و بلندگوهای جهانی تلاش کردهاند تصویر سیاهی از کشورمان درخصوص وضعیت آزادی و بهرهمندی زنان ایرانی از حقوق مشروع خود به نمایش بگذارند، بسیاری از زنان در سراسر جهان به دعوت ایران پاسخ گفتند و با شور و حرارت در نشست تهران مشارکت کردند. در میان ۷۰ مقامی که از کشورهای مختلف حضور یافتند، چند وزیر زن، نماینده مجلس، معاون وزیر، معاون رئیس جمهور، رئیس دانشگاه، نماینده سازمان های بین المللی و ۴ همسر رئیس جمهور و نخست وزیر مشارکت داشتند و از فضای همسویی و تبادل نظر شکل گرفته در آن استقبال کردند. تقریباً بدون استثنا همه خانمهایی که با آنها گفتوگو میکردم، میگفتند: «چرا ایران زودتر اقدام به انجام چنین کاری نکرد؟» آنها همچنین برای ادامه برگزاری چنین نشستهایی ابراز علاقه میکردند.
چه بازخوردهایی از میهمانان حاضر در این نشست درباره نقشآفرینی جمهوری اسلامی در عرصه سیاست خارجی و اقدامات فرهنگی بینالمللی که در پیش گرفته است دریافت کرده اید؟
بسیاری از میهمانان تأکید ویژهای داشتند مبنی بر اینکه نقطه نظرات و رویکرد اصولی جمهوری اسلامی و همچنین دستاوردهای آن را در کشورهای خود بازتاب خواهند داد. ما در حاشیه این کنگره یک نمایشگاه نیز برگزار کردیم و دستاوردهای بیش از ۲۰۰ شرکت را به نمایش گذاشتیم که مدیرعامل همه این شرکت ها از بانوان بوده اند که این امر موجب شگفتی میهمانان شده بود. چنان که میگفتند: «ما باور نمیکردیم زنان ایرانی در چنین سطحی فعالیت داشته باشند.» حتی خانمی که از ژاپن آمده بود میگفت: «من به جرأت میگویم که خانمهای ایران در سطحی به مراتب پیشرفتهتر از زنان ژاپنی کار میکنند.» این نمایشگاه خیلی مورد توجه قرار گرفت و بسیار تأثیرگذار بود.
نمایندگان برخی از کشورها پس از بازتاب گسترده برگزاری این نشست تماسهای زیادی با ما میگرفتند و از چند و چون خبرهایی که به آنها مخابره میشد، میپرسیدند و تأکید داشتند که چنین اقداماتی میتواند در بی اثر کردن سناریوی برخی کشورها علیه ایران، موفق باشد. برخی میهمانان این نشست، وقتی تهران را ترک میکردند این مهم را تصریح میکردند که این سفر در تغییر نگاهشان به ایران بسیار اثرگذار بوده است. در تغییر این تصورات، مثالی عرض کنم؛ اعضای یکی از گروههای حاضر در ایران میگفتند که در آغاز حضورشان در هتل محل اقامت، برای خروج از اتاق دچار ترس و خوف بودهاند و میترسیدهاند که کشته شوند! یا خانم دیگری در فرودگاه گفته بود: «آیا من میتوانم زنده برگردم؟» یا برخی میپرسیدند: «آیا شما میتوانید در همه مقاطع دانشگاه وارد شوید؟»
همچنین برخی در روند بازدیدهایی که داشتهاند، از مشاهده کالاهای تولید ایرانی تعجب کرده و معتقد بودند با وجود تحریمها این حجم از محصولات تولید داخلی بسیار عجیب است.
میهمانان نمونههایی از نقض اخباری را میدیدند که در کشورهای خود به صورت کذب منتشر شده بود و میگفتند: «ما با مشاهده واقعیت در ایران متوجه شدهایم که رسانهها چگونه سعی میکنند که با شایعهسازی و فضاسازی و انتشار اخبار دروغ، موضوعاتی را که مخالفان در ضدیت با ایران دنبال میکنند، به خورد مخاطب میدهند.»
همچنین در حاشیه این نشست با یکی از بانوان آلمانی میهمان صحبت میکردم که ماجرای رفت و آمدش به داخل شهر و گفتوگو با شماری از زنان شهروندمان را روایت میکرد. او میگفت: «گاهی که در رستوران یا کافه غذا میخوردم، برخی از خانمهای ایرانی که متوجه ملیت خارجی من میشدند، برای گفتوگو نزد من میآمدند و نسبت به حضور در کشورهای غربی مشتاق بودند.» ایشان از من میخواست که فضایی را برای گفتوگو با این دسته از زنان که تمایل به سفر و زندگی در کشورهای غربی دارند، فراهم کرده و آنها را توجیه کنیم این تصور که اروپا بهشت است، درست نیست آن هم در حالی که خود ایران از نعمتهای بسیاری بهرهمند است.
قریب به اتفاق میهمانانی که در شهر رفت و آمد کرده و با بسیاری گفتوگو کرده بودند، بسیار خوشحال بودند که ذهنیت پیشینشان پاک شده است. آنها معتقد بودند که ایران باید در سطح رسانهای اقدامات بیشتری را برای رساندن واقعیت زندگی زنان ایرانی و خودکفایی جمهوری اسلامی به جریان بیندازد و به برخی از کشورها اجازه ندهد مطابق با خواستههای خود، کشورمان را به تصویر بکشند. در مجموع برای میهمانان حاضر در این نشست جالب بود که دستاوردهای ایران را بسیار متفاوت از تصورات انتزاعی خود میدیدند. بنابراین همان طور که در ابتدا متفقالقول از برگزاری این نشست استقبال کردند، هنگام بازگشت هم متفقالقول میگفتند که زنان ایران توانمند، قوی، شجاع و بی نظیرند.
برخی واکنشهای جناحی با هدف تضعیف انجام این اجلاس ملی - بینالمللی صورت گرفت و انتقادات ناروایی مطرح شد. چنان که بسیاری از ناظران سیاسی این واکنشهای منفی را نکوهش کردند. نظر شما درباره حاشیههای ایجاد شده چیست؟
طرح این انتقادات مصداق همان مثالی است که میگویند به قطاری که حرکت میکند، سنگ میزنند. واقعیت این است که این حرکت بسیار خوب، سودمند و اثرگذار بسیاری را ناراحت کرده است. این افراد باور نمیکردند که بعد از اقدامات چند ماهه اخیر که برای زیر سؤال بردن وضعیت زنان ایرانی انجام دادند، چنین نشستی در این سطح گسترده برگزار شود و تا این اندازه در سراسر جهان مورد استقبال قرار گیرد.
منتقدان در حالی به برگزاری این نشست حمله کردهاند که در سخنانشان هیچ ردی از منطق و استدلال دیده نمیشود. آنها با یک ظاهربینی سطحی و نگاه تحقیرآمیز بالا به پایین، ترکیب جمعیتی حاضر در این نشست را زیر سؤال بردند. چنان که مشاهده کردم عکس یکی از میهمانان را که رئیس مجلس دپارتمان یکی از کشورهای آمریکای لاتین بود، منتشر کرده و به تمسخر نوشته بودند «زن تأثیرگذار.» در حالی که در این سخنان منتقدانه فقط به کوچک بودن کشور او توجه کرده بودند.
حال آنکه دست بر قضا این فرد از کشوری آمده بود که دستیابی زنان به مناصب و موقعیتهای بالای اجتماعی و سیاسی در قیاس با یک کشور پیشرفته بسیار دشوارتر است اما او توانسته بود به مرتبه بالایی دست یابد. یعنی در روند مبارزه با خشونت علیه زنان و توانمندسازی دارای کارنامه روشنی است..
در مثالی دیگر برخی منتقدان عکس میهمانی از کشور «بورکینافاسو» را منتشر کرده و موقعیت کشور او را مورد تمسخر قرار دادند. این در حالی است که کوچک شمردن دیگران نشان دهنده نوع نگاه مردودی است که در بعضی از گروهها و جناحها دیده میشود. حال آنکه همه انسانها محترم هستند؛ خصوصاً انسانهایی که در مناطق محروم تأثیرگذار هستند. این در حالی است که خانمهایی که در مناطقی که بشدت تحت ظلم و ستم هستند، برای کمک به زنان و جامعه و ارتقای سطح علمی و فکری و اجتماعی جامعه تلاش میکنند، باید بیشتر دیده شوند. اما برخی عادت کردهاند که بیشتر به دیدار مقامات کشورهایی بشتابند که نگاه متکبرانه به ایران دارند. معتقدم چنین نگاههایی واقعاً وجود دارد و چنین تحقیرهایی نسبت به اقدامات خوب خودی و داخلی وجود دارد و برخی حاضر نیستند که واقعیت را ببینند و به آن افتخار کنند.
بنده از اول انقلاب تاکنون در اکثر همایشهای مرتبط با زنان حضور داشته و در بعضی اوقات مسئولیت داشتهام اما حقیقتاً همایشی به این وسعت و مشارکت گسترده از منظر جغرافیایی و از نظر مذهب و تفکر نداشته یا کم داشتهایم. آخر آنکه این انتقادات و نظرات تحقیرآمیز در حالی مطرح شده که حضور بسیاری از حاضران در این نشست به مقدمهسازی برای انعقاد قراردادهایی در زمینههای کشاورزی، صنایع تبدیلی و انرژی و همچنین همکاری در عرصههای دیگر علمی و پژوهشی انجامید.
پایان پیام/50
منبع: شبستان
کلیدواژه: بانوان تأثیرگذار برگزاری این نشست حاضر در این نشست توانسته اند مورد توجه قرار جمهوری اسلامی زنان ایرانی کشورهای خود رئیس جمهور زنان ایران بین المللی سطح بین سال گذشته برگزار شد قرار گرفت ویژگی ها خانم ها گفت وگو مطرح شد
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۹۲۰۵۹۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
زن و مرد در رسیدن به مقامات معنوی برابر هستند/ دین اسلام؛ مدافع اصلی حقوق زنان است
آیتالله رمضانی گفت: در قرآن درباره زنان، از تعابیری استفاده شده است که همان تعبیر برای مردان استفاده گردیده و تمام مقاماتی که برای مردان، مثل «حیات طیبه» وجود دارد، برای زنان هم است.
به گزارش ایسنا، آیتالله «رضا رمضانی» دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت(ع) که به دعوت مسلمانان برزیل برای شرکت در همایش «اسلام؛ دین گفتوگو و زندگی» به این کشور سفر کرده است، در جمع تعدادی از بانوان مسلمان منطقه آمریکای لاتین، با اشاره به ویژگیهای منحصر بهفرد زنان اظهار کرد: زن دارای توانمندیهای شخصی و جمعی است که یکی از این توانمندیهای شخصی، بحث تربیت است. عاطفهای که در وجود زن قرار دارد، نمونهای از مهر الهی است، البته مهر الهی خودش هزاران برابر بیشتر از مهر مادری است. نقش تربیتی در خانواده به زن داده شده و نقش تربیتی مادر، بسیار برجسته است و این موارد به بخش توانمندی فردی زنان برمیگردد. در زمینه سلوک الهی و تلطیف هم، روح زن میتواند رشد زیادی داشته باشد. در بخش توانمندی اجتماعی زنان هم میتوان گفت اگر مجموعهای از ظرفیتهای مربوط به زنان در فعالیتهای اجتماعی جمع شود، یک قدرت شکستناپذیر خواهد شد.
وی ادامه داد: هر کدام از شما حاضران در این نشست میتوانید در جای خودتان، یک سری فعالیتهای فردی داشته باشید، اما اگر این فعالیتهای فردی با هم جمع شود، تبدیل به فعالیتی عمیق و گسترده اجتماعی خواهد شد و لازمهاش این است که انسان دنبالهرو تشکلی باشد. چرا بانوان آمریکای لاتین در برابر کشته شدن یک سری از زنان که بیگناه کشته میشوند، نباید موضع بگیرند؟ زنان آمریکای لاتین که میبینند بچههای بیگناه کشته میشوند، چرا از آنها دفاع نکنند و صدای خودشان را به جهان نرسانند؟ چرا به دنبال این نباشند که استیفای حقوق زنان در جامعه بشری را به صورت حقوقی دنبال کنند؟ آنها در صورت ایجاد تشکل میتوانند نشستهای علمی با موضوع زن، زن در اسلام، زن در غرب در همه کشورهای منطقه آمریکای لاتین برگزار کنند.
دین اسلام؛ مدافع اصلی حقوق زن
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت(ع) افزود: در یک قرن اخیر آخرین دفاعی که در غرب از زنان شده، در حوزه فمنیسم بوده که شما مطلع هستید هنوز هم امروزه دست به استفاده ابزاری از زنان میزنند. اگر آنها خودشان را پیشرفته میدانند، به قوانین مونتسکیو و جاهای دیگر مراجعه کنید تا ببینید در مورد زن چه گفتهاند. باید در این خصوص مطالعه کنید و بگویید که مدافع اصلی حقوق زن در اسلام، تعریف شده است. اصطلاحات حقوقی را یاد بگیرید و در جلسات سازمانهای بینالمللی، شرکت کنید و بگویید که اسلام تنها دینی است که میتواند از حقوق انسان و از جمله حقوق زنان، دفاع کند.
آیتالله رمضانی با اشاره به رساله حقوق امام سجاد(ع) اظهار کرد: غربیها میگویند ما حقوق بشر را پایهگذاری کردیم، سابقه این ادعا، صد سال است؛ در حالی که امام سجاد(ع) هزار و دویست و پنجاه سال پیش، رساله حقوق را نوشته است. کلمات پیامبر(ص) و کلمات حضرت امیرالمومنین(ع) در مورد زنان موجود است و همه این محتواها جزو حقوق زنان در اسلام است. باید هویتی که اسلام به زنان داده است را به جامعه غربی و جامعه جهانی معرفی کنید.
وی اضافه کرد: همان طوری که باید شخص خودمان را باور کنیم و به خودباوری فردی برسیم، به لحاظ جمعی هم باید به خودباوری جمعی و خودجمعی برسیم. خودباوری جمعی، یک ظرفیت کمی و کیفی ایجاد میکند. زنان یک سرمایه عظیم اجتماعی هستند، البته در طول تاریخ دورانهای مختلفی بر زنان گذشت، دورانی بود که زنان به عنوان موجودات بیهویت معرفی میشدند و حتی به لحاظ فرهنگ، کار به جایی رسید که داشتن دختر، ننگ محسوب میشد! این که دین، داشتن دختر را نعمت میداند ـ که اگر نعمت بیاید، برکت بر خانه نازل میشود ـ به خاطر آسیبهایی بود که در آن زمان نسبت به دختران وجود داشت. بیهویتی و استفاده ابزاری، بدترین چالش در مورد زنان بوده و این مسئله در دوران جاهلیت کهنه، بسیار وجود داشت، متاسفانه زمانی بود که بعد از مرگ مرد، زن به عنوان ارث پسر بزرگ دانسته میشد. در چنین زمانی، پیامبر اکرم(ص)، خود را مدافع هویت و کرامت زنان دانستند و مدافع حقوق زنان بودند و به یک معنا، قربانی دفاع از حقوق زنان شدند، چون به این خاطر، مشرکان ایشان را ابتر و مقطوعالنسل معرفی کردند. کار به جایی رسید که پیامبر برای دفاع از این کرامت، دست دخترشان را میبوسیدند و تصویر جدید، عمیق و دقیقی را از زن ارائه دادند.
برابری زن و مرد در رسیدن به مقامات معنوی
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت(ع) افزود: زن میتواند آرامبخش جامعه و خانواده و مکمل تربیت نسل بشر باشد، او این نقش اصلی را میتواند به خوبی در خانه ایفا کند و این نقش بسیار مهمی است که به زنان داده شده است. مسئولیت زن، فقط ماندن در خانه نیست، بلکه میتواند فعال اجتماعی هم باشد و او حتی میتواند نه فقط در بخش تربیتی؛ بلکه در بخشهای فرهنگی و سیاسی هم جریانساز باشد. زن این گونه، هویت عالی پیدا میکند و در کنار مردان به آن رشد عالی میرسد. حتی برخی از زنان، رشدشان در این بخش از مردان هم بیشتر است، تا جایی که رسول اکرم(ص) میفرماید: زدن زنان، کار آدمهای پست و همسران پست است. تمام مقاماتی که برای مردان مثل حیات طیبه وجود دارد، برای زنان هم هست؛ «مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَی وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاةً طَیِّبَةً»؛ انسانیت، زن و مرد نمیشناسد، بلکه انسانیت به کرامت برمیگردد. در روایات آمده است که «عدهای از یاران ارشد امام زمان(عج)، از زنان هستند».
آیتالله رمضانی با اشاره به عدم تفاوت زنان و مردان در کمال اظهار کرد: خداوند در آیه ۱۳ سوره حجرات میفرماید: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَأُنْثَیٰ وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ». خداوند آن قدر هویت و کرامت زنان را بالا میبرد که برخی از زنان، توسط پروردگار در قرآن به عنوان الگو معرفی شدهاند. خداوند به واسطه حضور زن، جریان کوثرگرایی را در برابر تکاثرگرایی در جامعه محقق میکند. جریان کوثرگرایی ماهیت توحیدی دارد که این به برکت حضرت زهرا(س) است. از سوی دیگر، افراد در تکاثرگرایی به مالشان مینازند. در قرآن درباره زنان از تعابیری استفاده شده که همان تعبیر برای مردان استفاده گردیده و حتی از این تعابیر استفاده نبوت و امامت هم میشود، مثل آیه «وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ یَا مَرْیَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاکِ وَطَهَّرَکِ وَاصْطَفَاکِ عَلَیٰ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ» که در مورد حضرت مریم(س) است.
وی افزود: اسماء همسر جعفر بن ابیطالب به حبشه هجرت کرد، زمانی که به مدینه برگشت پرسید: آیا آیهای در مورد زنان آمده است یا نه و اگر آیهای نیامده، همه ما ضرر کردیم. اسماء به نزد رسول اکرم(ص) آمد و از ایشان پرسید: یا رسولالله آیا آیهای در مورد زنان نیامده است؟ پیامبر(ص) پاسخ دادند: چرا، آیه ۳۵ سوره احزاب در این خصوص نازل شده که خداوند میفرماید: «إِنَّ الْمُسْلِمِینَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِینَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِینَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِینَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِینَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِینَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِینَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِینَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاکِرِینَ اللَّهَ کَثِیرًا وَالذَّاکِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِیمًا». اسماء از شنیدن این آیه بسیار خوشحال شد. این آیه حکایت از این دارد که همه مقاماتی که برای مردان است، برای زنان نیز میباشد و اشاره به برجسته بودن نقش زن دارد.
نقش آرامبخشی زن در خانواده
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت(ع) ادامه داد: علامه جوادی آملی از بزرگان فقه و حکمت و فلسفه و عرفان هستند و ایشان چهل سال است که تفسیر کل قرآن را میگویند و مهمترین تفسیر این زمان، به نام «تفسیر تسنیم» در ۷۵ جلد به نوشته علامه جوادی آملی است. ایشان کتابی به نام «زن در آیینه جلال و جمال» دارند که حتما بانوان باید این کتاب را بخوانند. علامه جوادی آملی در این کتاب تعبیر لطیفی دارد با این مضمون که مرد مظهر جلال الهی و زن مظهر جمال الهی است. آرامش جمال به جلال، و آرامش جلال به جمال است، لذا خداوند در قرآن میفرماید: اینها به همدیگر سکونت و آرامش میدهند. در انجیل آمده که این آرامش از طرف زن به مرد است، اما علامه طباطبایی(ره) در تفسیر المیزان مینویسد: این آرامش هم از طرف زن به مرد و هم از طرف مرد به زن است.
وی در ضرورت همافزایی و همکاری میان فعالان زن خاطر نشان کرد: ما باید به سمت تشکلسازی و سازماندهی برویم. جمعیت بانوان اهلبیت(ع) در صورت تشکیل میتواند برکات زیادی را برای بانوان این منطقه عظیم داشته باشد. این تشکل میتواند نشستهای علمی را در موضوعات مختلف مربوط به زنان داشته باشد و بیانیههای متعددی در دفاع از حقوق زنان منتشر کند و جلساتی را به صورت مجازی در مناسبتهایی همچون ولادتها و شهادتها برگزار کند و شاهد حضور اعضای تشکل در کنفرانسهای مختلف باشیم.
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت(ع) در پایان با ابلاغ سلام رهبر معظم انقلاب به جوانان و بانوان آمریکای لاتین گفت: من به حاضران در این جلسه توصیه میکنم که دیدگاههای امام خمینی(ره) و حضرت آیتالله خامنهای را در مورد زنان مطالعه کنند. امام خمینی(ره) میفرمودند: ما مأمور به تکلیف و وظیفه هستیم. ما باید به وظایف خودمان به درستی عمل کنیم، چرا که تاریخ در مورد ما قضاوت خواهد کرد.
انتهای پیام